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Culture - HSS_40218_TA : Métaphysique et Religions

Domaine > Sciences humaines et sociales.

Descriptif

Depuis l’Antiquité, l’homme est en attente de réponses face au mystère du monde et à celui de l’existence et de l’être. Les religions ont tenté, avec un succès relatif, de combler ce vide, mais au prix d’un assujettissement de la vérité à la foi. En parallèle, certaines écoles grecques et indiennes se sont engagées dans une voie originale et plus rationnalisante : la métaphysique.

Et, loin d’entrer en conflit, métaphysique et religions ont fait étonnamment bon ménage, au point que dans les religions du Livre, c’est la même typologie métaphysique qui irrigue les principaux dogmes. Puis, quand la science triomphante du XVIIè siècle s’imposera, c’est la métaphysique qui s’y interfacera.

Le XXè siècle voit revenir en force la métaphysique grâce aux grandes transitions scientifiques apportées par la relativité et la mécanique quantique. La remise en cause de la notion de réalité ou de matérialité redonne à la métaphysique un terrain de déploiement qu’elle a naguère bien connu.

Mais l’angoisse de Kant face à la transcendance peut-elle être surmontée ? Peut-on parler utilement de ce qui échappe à la science ? Finalement, cherche-t-on à saisir la « vérité » ou à isoler et retenir les « bonnes questions » ? Veut-on se satisfaire d’illusoires fragments d’exactitude ou a-t-on besoin de disposer de « jeux théoriques auto-cohérents » ? 

Cette re-légitimation de la métaphysique n’est pas sans redonner un nouvel élan aux religions et A. Malraux a peut-être eu raison de déclarer : le XXIè siècle sera religieux ou ne sera pas. 

Objectifs pédagogiques

Le séminaire emmènera les étudiants de la Grèce à l’Inde et de la Renaissance à aujourd’hui découvrir les bases de la métaphysique, traverser les constructions dogmatiques des religions du Livre (judaïsme, christianisme, islam) puis revenir vers la philosophie des sciences et les confins de la science, avant de se sensibiliser aux contraintes langagières et aux groupes d’hypothèses

21 heures en présentiel (7 blocs ou créneaux)
réparties en:
  • Enseignement thématique culture : 21

effectifs minimal / maximal:

8/30

Diplôme(s) concerné(s)

Pour les étudiants du diplôme Diplôme d'Ingénieur de l'Ecole Nationale Supérieure de Techniques Avancées

Aucun pré-requis.

 

Format des notes

Numérique sur 20

Littérale/grade européen

Pour les étudiants du diplôme Master 1 Parisien de Recherche Opérationnelle

Pour les étudiants du diplôme Diplôme d'Ingénieur de l'Ecole Nationale Supérieure de Techniques Avancées

Vos modalités d'acquisition :

Un devoir en classe

Le rattrapage est autorisé (Max entre les deux notes écrêté à une note seuil)
  • le rattrapage est obligatoire si :
    Note initiale < 6
  • le rattrapage peut être demandé par l'étudiant si :
    6 ≤ note initiale < 10
L'UE est acquise si Note finale >= 10
  • Crédits ECTS acquis : 1.5 ECTS
  • Culture, communication acquis : 1.5

Le coefficient de l'UE est : 1

La note obtenue rentre dans le calcul de votre GPA.

L'UE est évaluée par les étudiants.

Programme détaillé

 A la fin du séminaire, les étudiants auront : 

- appris les rudiments de la métaphysique moderne

- mesuré le poids des questions métaphysiques dans les religions et leur effet sur les grandes ruptures religieuses historiques

- acquis la notion de représentations mentales

- compris comment construire, par un biais herméneutique, un fil de questionnement métaphysique

- visité la métaphysique grecque et indienne

- reformulé certaines problématiques associées au monde religieux d’aujourd’hui 

Modalités d'évaluation

Les élèves seront évalués sur un travail de mémoire écrit en binôme pendant une séance de cours.

Mots clés

métaphysique, religions, rupture, questionnement
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