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Culture - CL113 : Images de l'autre : Comment penser et peindre l'altérité

Domaine > Sciences humaines et sociales.

Descriptif

Mylène Sarant est chargée de cours en iconographie et sémiologie de l’image à l’université de Paris XIII et à l’université de Rennes II. Elle a publié plusieurs travaux sur l’influence dans les beaux-arts des romans grecs et de la pastorale et  mène également des recherches sur l’art des années 1930. Dans ces diverses enquêtes, elle s’efforce de tisser des liens entre l’histoire, la littérature et les beaux-arts.

 

Le rapport entre nous-même et l’autre, entre nous-même et le voisin ou l’étranger, le monstre ou l’extraterrestre a été l’objet de maintes réflexions philosophiques et anthropologiques.

  

Comment les artistes et intellectuels ont-ils perçu ceux qui ne faisaient pas partie de leur cercle culturel ? Comment les ont-ils  rêvés, pensés, imaginés ? Tel sera l’objet de notre cours. 

L’observation d’images (cartes postales, tableaux, films, affiches ou gravures) et la lecture de Montesquieu, Segalen ou Lévi-Strauss permettront d’aborder quelques notions comme l’universalisme et d’ouvrir des axes propices à la réflexion.

  

L’invention du monstre à l’époque moderne

 Fascinés par la diversité du monde naturel, émerveillés par la découverte de terres situées aux confins du monde connu, scientifiques et artistes du XVIe siècle ont décrit, étudié et inventé des monstres. Ces hybrides nés de l’observation du réel ont permis de débrider leur imagination et d’inventer d’autres nous-même. Formes et textures purulentes, peaux pustuleuses permettaient des digressions à l’ infini autour de l’inexploré.

  

Sortir de soi : orientalisme et primitivisme

 Les peintres orientalistes du milieu du XIXe siècle en traversant la Méditerranée puis les primitivistes à la suite de Gauguin ont cherché dans leurs voyages à s’extraire d’un monde trop domestiqué, civilisé et policé : l’Europe. En suivant leurs traces, nous découvrirons à quel point la manière de penser ce lointain est nourri de fantasmes très anciens, de rêves exotiques. 

  

L’image du noir dans l’art occidental 

Incarnation de l’angoisse, de la mort et de l’inconnu au Moyen Âge, l’homme de couleur noire est devenu dès les prémices de  la Renaissance un sujet de fascination et d’émerveillement pour les artistes européens. À l’occasion du cours, nous verrons comment s’est opérée cette mutation.

 

Quelques references

.J. Devisse et M. Mollat, L’image du noir dans l’art occidental, Office du Livre, Lausanne, 1979, tome II

 C. Lévi-Strauss, La pensée sauvage, Plon, 1962

 A. Bensa, La fin de l’exotisme, essai d’anthropologie critique, Toulouse, Anacharsis, 2006

Objectifs pédagogiques

Etre capable de :
- décrypter et analyser une œuvre littéraire, philosophique ou picturale
- chercher des sources dans un domaine autre que scientifique, de mesurer leur fiabilité et les utiliser à bon escient
- mobiliser ses connaissances pour bâtir une argumentation structurée, à l'écrit comme à l'oral
- produire un écrit de lecture aisée et agréable, grâce à une relecture efficace (par soi-même et par d'autres)

nombre d'heure en présentiel

21

nombre de blocs

7

Volume horaire par type d'activité pédagogique : types d'activité

  • Enseignement thématique culture : 21

effectifs minimal / maximal

10/40

Diplôme(s) concerné(s)

Pour les étudiants du diplôme Diplôme d'Ingénieur de l'Ecole Nationale Supérieure de Techniques Avancées

Aucun pré-requis

 

Format des notes

Numérique sur 20

Littérale/grade européen

Pour les étudiants du diplôme Diplôme d'Ingénieur de l'Ecole Nationale Supérieure de Techniques Avancées

Vos modalités d'acquisition :

 Exposé, mini-mémoire ou devoir à la maison.

Le rattrapage est autorisé (Max entre les deux notes écrêté à une note seuil)
  • le rattrapage est obligatoire si :
    Note initiale < 6
  • le rattrapage peut être demandé par l'étudiant si :
    6 ≤ note initiale < 10
L'UE est acquise si Note finale >= 10
  • Crédits ECTS acquis : 1.25 ECTS
  • Culture, communication acquis : 1.25

Le coefficient de l'UE est : 1.25

La note obtenue rentre dans le calcul de votre GPA.

L'UE est évaluée par les étudiants.

Programme détaillé

Le corpus ainsi que le programme détaillé des séances vous seront transmis et seront présentés en début d'année par votre professeur.

 

Mots clés

Exotisme, Ethnocentrisme, Ethnologie, Philosophie, Histoire de l'Art
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